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[韓愈的名言]

(1人評價) 5

朝代:唐朝

作者:韓愈

 

好詩文網為您整理出關于韓愈的詩詞430篇,關于韓愈的名言有哪些?
韓愈的名言

多才自勞苦,無有只因循。
語出唐·韓愈《酬裴功曹》。多種才能來自于自己刻苦努力,一無所獲往往是因為不思進取只知道因循守舊。


惟陳言務去。
語出唐·韓愈《答李翊書》。務:一定,務必。一定要把文章中那些不切合實際的陳詞濫調去除。


大匠無棄材,尋尺各有施。
語出唐·韓愈《送張道大序》。對于木工大匠來說,在他們眼里就沒有無用處的木料,因為不管木料的長短都有他們的用處。這句話是指見識高超的人,能夠做到物盡其用,人盡其才。


江作青羅帶,山如碧玉簪。
語出唐·韓愈《送桂州嚴大夫同用南字》。青羅帶:青色綾羅飄帶。碧玉簪:碧玉做的簪子。簪,別在發髻上的條狀物,有的用玉石制成。這兩句詩運用形象的比喻,描繪了漓江山水之美,江水長流,好似青羅絲帶,迤邐飄動,青山聳翠,有如碧玉頭簪,直插云天。后人常引用這兩句詩來贊美桂林山水的美麗動人。


云橫秦嶺家何在?雪擁藍關馬不前。
語出唐·韓愈《左遷至藍關示侄孫湘》。陰云密布,橫鎖著秦嶺山脈,我的家鄉現在何處呢?朔雪皚皚,覆蓋著藍關大地,馬也不愿意往前走了。語含雙關,既寫出了自然天氣的寒冷,也寫出了政治氣候的惡劣。寫出了道途的艱辛,也寫出了政治上的失意。借景以抒情,于蒼茫雄闊的景色中見出詩人失路的形象,沉郁感人。


閎其中而肆其外。
語出唐·韓愈《進學解》。文章的內容是如此的博大精深,形式上流暢奔放。這句話用來贊譽文章的精妙。


李杜文章在,光焰萬丈長。
語出唐·韓愈《調張籍》。李杜:指李白杜甫。文章:這里泛指詩文等作品。這兩句詩極贊李杜文學作品的偉大成就,李白杜甫是了不起的文學巨匠,他們的詩文在天地間廣泛流傳,具有旺盛的生命力,將永遠不衰,光芒萬丈。


將軍欲以巧伏人,盤馬彎弓惜不發。
語出唐·韓愈《雉帶箭》。這句話是寫詩人隨從徐州節度使張建封射獵的情景。將軍想要用射箭的精巧技藝勝伏別人,他騎馬盤旋不進,拉開弓卻不輕易射出箭,而在等待最有利的時機。


業精于勤,荒于嬉。行成于思,毀于隨。
語出唐·韓愈《進學解》。學業因為勤奮而越發精進,也會因為散漫而荒廢。德行因日夜反省的思考而日漸有成,因放縱而失范。


弟子不必不如師,師不必賢于弟子。
語出唐·韓愈《師說》。學生不一定就沒有超過老師的地方,老師也不一定就比弟子賢明。

事業無窮年。 —— 韓愈

以國家之務為己任。 —— 韓愈

人生處萬類,知識最為賢。 —— 韓愈

讀書破萬卷,下筆如有神。 —— 韓愈

讀書患不多,思義患不明;足己患不學,既學患不行。 —— 韓愈

師者,所以傳道授業解惑者也。——《師說》

不塞不流,不止不行。——《原道》

昵昵兒女語,恩怨相爾汝。——《聽穎師彈琴》

人非生而知之,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。——《師說》
韓愈的名言
聞道有先后,術業有專攻。

大凡物不得其平則鳴。——《送孟東野序》

昵昵兒女語,恩怨相爾汝。——《聽穎師彈琴》

業精于勤而荒于嬉,行成于思而毀于隨。

師者,所以傳道授業解惑者也。

業精于勤荒于嬉,行成于思毀于隨。

圣人無常師。

云橫秦嶺家何在?雪擁藍關馬不前。——《左遷至藍關示侄孫湘》

業精于勤餓而荒于嬉,行成于思而毀于隨。

蚍蜉撼大樹,可笑不自量。——《調張籍》

弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道又先后,術業有專攻,如是而已。

書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。

古之學者必有師。師者,所以傳道授業解惑也。

金璧雖重寶,費用難貯儲。學問藏之身,身在則有余。

人非生而知之,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。

不塞不流,不止不行。

孔子曰: “三人行,則必有我師”,是故弟子不必不如師,師不必負于弟子。聞道有先后,術業有專攻,如是而已。

天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。

古之君子,其責己也重以周,其待人也輕以約。——《原毀》

蚍蜉撼大樹,可笑不自量。

聞道有先后,術業有專攻。——《師說》

親之割之不斷,疏者屬之不堅。

圣人無常師。——《師說》

弟子不必不如師,師不必賢于弟子。

師其意不師其辭。

世有伯樂,然后有千里馬。

怠者不能修,而忌者畏人修。

業精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。——《進學解》

讀書破萬卷,下筆如有神。

斷送一身惟有酒,尋思百計不如閑。

無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。——《師說》

讀書以為學,纘言以為文,非以夸多而斗靡也。蓋學所以為道,文所以為理耳。

天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。——《早春呈水部張十八員外》

無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。

古之學者必師。師者,所以傳道授業解惑也。

古之君子,其責己也重以周,其待人也輕以約。

業精于勤,荒于嬉,行成于思,毀于隨。

少年樂相知,衰暮思故友。

欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意。

書山有路勤為徑,學海無崖苦作舟。

古之學者必有師,所以通其業,成就其道德者也。

云橫秦嶺家何在?雪擁藍關馬不前。

多才自勞苦,無用只因循。

愈之獲見于閣下有年矣。始者亦嘗辱一言之譽。貧賤也——《與陳給事書》

書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟——唐代韓愈的《古今賢文·勸學篇》

云橫秦嶺家何在 雪擁藍關馬不前——唐代詩人韓愈《左遷至藍關示侄孫湘》

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作者介紹

韓愈
{$view->author} 韓愈(768~824)字退之,唐代文學家、哲學家、思想家,河陽(今河南省焦作孟州市)人,漢族。祖籍河北昌黎,世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎,又稱韓吏部。謚號“文”,又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運動的倡導者,主張學習先秦兩漢的散文語言,破駢為散,擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”,明人推他為唐宋八大家之首,與柳宗元并稱“韓柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈在思想上是中國“道統”觀念的確立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。.?
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